许多人把书法的美理解成美女之美了，这叫楷书鼻祖钟繇、颜真卿情何以堪！
王羲之云：“顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其余不足观。”翻译成现代汉语就是：王羲之说：“我近来研究各位名家的书法，钟繇、张芝确实超群绝伦，其余的不值得观赏”；但钟繇的楷书是这样的，若看颜值，绝对不漂亮，还没有王僧虔的好看，但后来的人没有一个认为王僧虔的书法比钟繇好的。
钟繇楷书
钟繇楷书
王僧虔的书法
书圣王羲之的后世孙王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。意思是说：书法的精妙道理，首先在于它的精神风貌，其次是形质，兼有两者，才能算承继了古人。换句话说：若不能形神兼备，得精神比得形质要高。
颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家，成为中国文人书法的重要里程碑。他转益多师，一变成法，创造出方严正大、朴拙雄浑、大气磅礴的楷书书法审美范式。颜体楷书滋养出的书法大家有苏轼、董其昌、钱沣、何绍基、谭延闿等。对后世影响大的颜楷不是颜值高的《多宝塔碑》（董其昌楷书学《多宝塔碑》，《多宝塔碑》不是颜楷的成熟风格），而是《麻姑仙坛记》等朴拙雄浑、大巧若拙的作品。
颜真卿《李玄靖碑》
颜真卿《颜家庙碑》
颜真卿《麻姑仙坛记》
如果书法的好坏看漂亮与否的“颜值”，那么，楷书鼻祖钟繇和颜真卿的作品肯定比不过清代的随便一个进士的馆阁体，好像古人也喜欢“丑书”。
如同铅印字的清代馆阁体楷书
书法不是写字，它的好坏还真不取决于外形的“颜值”高低，书法可以漂亮，但漂亮的字不一定是书法，漂亮而呆若木鸡的馆阁体、印刷体是实用的好字，但绝不是好书法。就拿楷书来说，你没有一定的鉴赏力，空喊“楷法无欺”，只能是自欺欺人。书法的鉴赏力来自哪里？它藏在书法史和书论里，书读百遍，其义自见。
（来源：晋唐书画）