五月初五

仲夏映日

榴花照眼

龙舟争渡

蒲艾驱疫

糯粽飘香

佩香囊，系五彩

斗百草，饮雄黄

农历五月初五，俗称“端午节”。端者，初也，五与“午”通，又为阳数，故端午节又称端阳节、重午节、天中节、夏节、五月节，而根据地方习俗端午节还被称为菖蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节、解粽节、女儿节等。

《雍正十二月行乐图》轴之《五月竞舟》

清 郎世宁 绢本设色 藏于故宫博物院

纵187厘米，横101.5厘米

《雍正十二月行乐图》轴之《五月竞舟》 局部

关于其起源传说颇多，最通常的说法是端午节是为纪念楚国爱国诗人屈原设立。传说五月初五屈原投汨罗江而死，世人哀之，百姓闻讯争相划船捞救，后发展成龙舟赛，为不让蛟龙和水族蚕食屈原的遗体，又投五色丝粽于水中喂食。

《屈原行吟图》

1942年 傅抱石 纸本设色

纵83厘米，横57厘米

尋端午之風物

在古人心中，端午是个“恶日”，因此很多风俗习惯都不同于今日，下面让我们通过《端阳故事图》册，了解一下传统文化中端阳节期间的重要民俗活动，领略历代各地的风俗习惯。

第一开名《射粉团》

《端阳故事图》册 射粉团

清 徐扬 绢本设色 藏于故宫博物院

纵20.7厘米，横18.2厘米

小弓射粉团，一笑向杯盘。

题：“射粉团，唐宫中造粉团角黍饤盘中，以小弓射之，中者得食。”

射粉团是一种唐代都城和宫廷盛行的游戏。《开元天宝遗事》记载：“宫中每到端午节，造粉团、角黍，贮于金盘中。（角黍就是粽子，而粉团则是类似麻团的一种点心）以小角造弓子，纤妙可爱（说明这种游戏的参与者多为女性或者儿童），架箭射盘中粉团，中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏。”当然除了射粉团外还有很多有趣的竞技类游戏，如斗草、打马球、斗力、走解等。

第二开名《赐枭羹》

《端阳故事图》册 赐枭羹

清 徐扬 绢本设色 藏于故宫博物院

纵20.7厘米，横18.2厘米

百官却拜赐枭羹，凶去方知舜有功。

题：“汉令郡国贡枭为羹赐官以恶鸟，故食之。”

最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羮”。所谓枭羮，是以枭肉制作的羮汤。这里的枭指猫头鹰，在古代被认为是不孝的鸟，从汉代开始，人们就有五月做枭羮、送枭羮、吃枭羮的习俗。之所以说是“赐”枭羹，因为赐是上对下的，皇帝制作枭羮以赐臣下，意在警示臣子不要像枭那样不忠不孝，其中也包含了除绝邪恶的用意。将习俗官方和制度化后广为传播。而后因手段过于残忍，这一习俗并未流传下来。

第三开名《採药草》

《端阳故事图》册 採药草

清 徐扬 绢本设色 藏于故宫博物院

纵20.7厘米，横18.2厘米

采秀撷群芳，争储百药良。

题：“五日午时蓄採众药治病，最效验。”

在端午这个时间段天气燥热，人容易生病，蛇虫繁殖也容易把人咬伤。所以人们在这个时间采很多草药治病防病，而此时草药茎叶正好成熟，药性也最好。久而久之，人们认为在这个时间采到的草药具有特别灵验的效果，甚至相传此日是天医星临门。到明清时大城市的药铺常在端午日施药，居民届时会到药店索取应节的消毒药品，如雄黄、芷术等。于是形成了端午采药、施药的习俗。

第四开名《养鸲鹆》

《端阳故事图》册 养鸲鹆

清 徐扬 绢本设色 藏于故宫博物院

纵20.7厘米，横18.2厘米

鸲鹆新长成，登取去舌尖。

题：“取鸲鹆儿毛羽新成者去舌尖，养之皆善语。”

鸲鹆，就是我们俗称的“八哥儿”，其他的别名还有许多，比如鹦鸲、寒皋、华华、鹤鸲等。八哥自己的声音比较杂噪且毫无韵律，但是却很聪明，极善效鸣其他鸟类的声音。人们发现了野生的鸲鹆有模仿人语的能力，于是将其捕来有意地调教驯化，而这个调教的最好时间据说就在每年的端午。

第五开名《悬艾人》

《端阳故事图》册 悬艾人

清 徐扬 绢本设色 藏于故宫博物院

纵20.7厘米，横18.2厘米

仙艾垂门绿，灵丝绕户长。

题：“荆楚风俗以艾为人悬门户上，以禳毒气。”

由于端午在古人心中是个恶日，故常设各种可以驱邪的物件。于花草中当以艾草最早、最常见，也最为著名。艾是一种重要的药用植物，可制艾绒治病、灸穴，又可驱虫。五月正直艾草生长旺期，此时功效最好。端午这一天，人们采摘艾草，编成人形，悬挂在自家门口，祈祷消除毒灾。《荆楚岁时记》汪文云：“今人以艾为虎形，或剪彩为小虎，沾艾叶以戴之。”明清妇女都会在端午时节头簮艾花，小孩子会身贴艾虎，这便成为了端阳一道风景。

第六开名《系采丝》

《端阳故事图》册 系采丝

清 徐扬 绢本设色 藏于故宫博物院

纵20.7厘米，横18.2厘米

清晓会披香，朱丝续命长。

题：“系采丝，以五色丝系臂，谓之长命缕。”

端午所系的彩丝，是代表吉祥的饰物，又称为“长命缕”、“续命缕”、“五色缕”、“朱索”等。据说可驱除灾害。古代以五月为恶月，于是用红、黄、蓝、白、黑无色丝线，分别代表五行，并象征五色龙，“五月五日，以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟”，使人健康长寿。端午节戴香囊的习惯据说也与带五彩线有关。香囊以各色布料缝制而成，内装香料，以五彩线作索戴在小孩身上，以作祛病避邪之用。

第七开名《裹角黍》

《端阳故事图》册 裹角黍

清 徐扬 绢本设色 藏于故宫博物院

纵20.7厘米，横18.2厘米

彩缕碧筠棕，香粳白玉团。

题：“以菰叶裹粘米为角黍取阴阳包裹之义，以赞时也。”

端午节最著名的节俗当属包粽子和吃粽子。粽子又称为角黍、筒、水团、白团等，名品甚多，形制不一，有角粽、锥粽、筒粽、九子粽、不加水的干团，还有杂以五色人兽花果的滴粉团等等。“四时花竞巧，九子争”，就口味而言，粽子馅荤素兼具，有咸有甜，花样百出。北方以甜味为主，南方则甜少咸多，粽子的做法也充分体现了各地的地方特色。

第八开名《观競渡》

《端阳故事图》册 观競渡

清 徐扬 绢本设色 藏于故宫博物院

纵20.7厘米，横18.2厘米

冲波突出人齐喊，跃浪争先鸟退飞。

题：“观競渡，聚众临流称为龙舟胜会。”

端午节最著名的体育活动当属赛龙舟。有关其起源有很多说法，流传最广的说法是为追悼屈原。《荆楚岁时记》云：“五月五日竞渡俗，为屈原投汨罗日，伤其死所，故并命舟栰以拯之。”所以湖南汨罗县，龙舟竞渡前必定先往屈子祠朝庙，披红布于龙舟之龙头上，将龙头供于祠中祭拜，之后再安回船上。在屈原的家乡湖北，也同样有赛龙舟前祭拜屈原的仪式。在划船过程中，人们喊的口号是：“何在!”可以解释为是在寻找投江而死的屈原。

看过了古人的趣味端阳，今年端午，除了吃粽子，你是否也会约上三五好友斗斗百草，互赠香囊，体会一下传统文化的魅力呢？

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